Gesprek 4: Tegen de stroom in

Introductie

Lees de tekst van de introductie of geef zelf woorden aan de intentie ervan, zodat voor iedereen duidelijk is dat het gaat om negatieve reacties die jouw keuzes vanuit geloof oproepen. Hoe gaan we daarmee om?

1 Petrus 4:12-16

Laat het gedeelte door iemand uit de groep lezen en vraag de anderen actief mee te lezen door gespreksvraag 1 alvast te benoemen: 

Gespreksvraag 1*

Lees het Bijbelgedeelte nog een keer goed door en noem de woorden die met lijden te maken hebben. Wat vind jij het heftigste woord? Welk woord van bemoediging uit de tekst kan je daar tegenover zetten?

Deze gespreksvraag is bedoeld om als groep even dieper in het Bijbelgedeelte te duiken en te kijken wat er staat. Geef mensen de ruimte om eerst voor zichzelf na te denken. Laat een paar mensen een antwoord noemen en dat toelichten. Het is niet nodig om nu alle vragen naar aanleiding van dit Bijbelgedeelte te beantwoorden of dingen uit te leggen. De meeste zaken komen waarschijnlijk later in dit gesprek nog een keer boven. ‘Parkeer’ vragen daarom even.

Lees de toelichtende tekst over ‘Niet verbaasd zijn’ in het werkboek of geef met eigen woorden enige toelichting.

Gespreksvraag 2a*

Welke voorbeelden ken je in je eigen leven waarbij er (onverwacht) negatief gereageerd werd op keuzes die je maakte of iets wat je zei of deed om je geloof handen en voeten te geven?

Geef iedereen 2 minuten tijd om na te denken over voorbeelden uit hun eigen leven. Deel deze vervolgens in de groep. Hoe voelde deze negatieve reactie? Wat hebben ze daarna met deze reactie gedaan? Zouden ze het nu anders aanpakken? Laat mensen ook op elkaar reageren. Als de conclusie is dat iemand nooit een negatieve reactie heeft gekregen, ga dan naar de volgende vraag:

Gespreksvraag 2b*

In het licht van wat Petrus schrijft over dat lijden voor christenen ‘gewoon’ is: wat zegt het over ons als christenen in Nederland dat we zo relatief weinig te maken hebben met lijden om ons christen-zijn?

Probeer bij deze vraag met elkaar te ontdekken waarom jullie met elkaar wel of niet ‘lijden’ vanwege je geloof. En als we niet lijden, hebben we dan gewoon geluk? Of is er iets anders aan de hand?

Lees de toelichtende tekst over ‘oor lijden verbonden met Jezus’ verheerlijking’ in het werkboek of geef met eigen woorden enige toelichting. 

Gespreksvraag 3

Wat helpt jou het meest om om te gaan met negatieve reacties, onrecht of tegenwerking vanwege je christenzijn: (1) bedenken dat je daarmee Jezus navolgt of (2) vooruit denken aan de vreugde als Jezus terugkomt. Motiveer je antwoord.

Dit zijn de twee helpende gedachten die Petrus schetst in zijn brief. Het kan natuurlijk zijn dat je met een ander antwoord komt, of je juist in beiden herkent. Wat helpt jou in het ‘verdragen’ van negatieve reacties? Vraag door als mensen zeggen dat dit hen niet helpt. Waarom niet? Kijk of je bemoediging kan putten uit verhalen van mensen die wel ervaring hebben met blijdschap in het lijden.

Achtergrondinformatie: Lijden in perspectief

In het voorafgaande hoofdstuk (3:8-12) legt Petrus uit hoe het werkt in het Koninkrijk van God: God zegent wie in Jezus’ Naam goed doen en straft wie kwaad doet. Dat is de algemene regel, maar niet altijd de realiteit. Prediker zegt: ‘er is een rechtvaardige die omkomt in zijn rechtvaardigheid, en er is een goddeloze die bij al zijn slechtheid zijn dagen verlengt.’(Pred. 7:15). Ook Asaf is in Psalm 73 jaloers op de goddelozen die alles voor de wind lijkt te gaan. Hij voelt zich opstandig worden en gaat bij God te rade. Dan vergelijkt hij de toekomst van degenen die in God geloven en de goddelozen. Dat vooruitzicht maakt alles anders! Paulus bevestigt dat: ‘Want ik ben ervan overtuigd dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid die aan ons geopenbaard zal worden.’ (Rom. 8:18). Er is dus kans dat je moet lijden omdat je Gods wil nastreeft. Maar dan wacht er uiteindelijk Gods zegen (vs. 14). Jezus zegt dit al eerder in de Bergrede: ‘Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt, en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij. Verblijd en verheug u, want uw loon is groot in de hemelen.’ (Matt. 5:11-12a). Dat eeuwigheidsperspectief voor ogen houden als je onrecht en lijden ziet gebeuren, is een grote uitdaging.

Lees de toelichtende tekst over ‘Smaad herinnert je eraan dat Gods Geest bij je is’ in het werkboek of geef met eigen woorden enige toelichting.

Gespreksvraag 4*

Petrus wijst op de aanwezigheid van de heilige Geest die ook trooster is. In het gebed aan het eind van dit gesprek bidden we onder andere: ‘Laat mij niet zoeken getroost te worden, maar te troosten…’ Bespreek met elkaar hoe je dit concreet kunt maken.

Met deze vraag willen we niet alleen nadenken over de manier waarop wij zelf getroost worden, maar ook hoe we troostend in de wereld kunnen zijn. Zijn er praktische manieren om andere gelovigen te troosten in het lijden dat zij ondergaan?

Lees de toelichtende tekst over ‘De naam Christen is een naam om hoog te houden’ in het werkboek of geef met eigen woorden enige toelichting.

Gespreksvraag 5

Als er situaties zijn waarin je je moet voorstellen, noem je vaak wat dingen die mensen een beeld geven van wie je bent en waar je je voor inzet. In hoeverre presenteer je jezelf in zo’n situatie als christen? Waarom wel of niet?  

In een voorstelrondje noemen we vaak onze naam, onze leeftijd, onze baan of burgerlijke staat, of onze rol in de kerk of in het team. Als je in een nieuwe (niet-kerkelijke) omgeving bent, noem je dan in zo’n korte introductie ook dat je Christen bent? Bespreek met elkaar waarom wel/niet. Let op: er is geen goed of fout, maar luister naar elkaar en ontdek ook bij jezelf waarom je hier wel of niet voor kiest.