Gesprek 3: Jezus spreekt ons aan

Tieners denken na over stellingen die te maken hebben met de aantrekkingskracht van het evangelie, maar ook met de eventuele weerstand ertegen. Ze mogen alleen reageren met JA (mee eens) of NEE (niet mee eens). Zo ervaren ze tegelijkertijd dat eenzelfde stelling twee heel verschillende reacties kan oproepen.

Benodigdheden

• Ruimte in de zaal om een JA-vak en een NEE-vak te maken, waar de tieners kunnen gaan staan.

• Onderstaande stellingen.

• Christen-zijn is fijn.

• Het is begrijpelijk dat veel mensen niet willen geloven.

• Christenen moeten het geloof beter uitleggen.

• Aan Jezus kun je geen hekel hebben.

Werkwijze

• Vertel dat we stellingen gaan bespreken die ermee te maken hebben of mensen het christelijk geloof aantrekkelijk vinden of juist niet. De tieners moeten kiezen tussen JA en NEE en in het betreffende vak gaan staan. Iets ertussenin kan niet.
• Noem de eerste stelling en laat de tieners reageren door in het JA-vak óf het NEE-vak te gaan staan. Vraag in beide vakken of iemand kan toelichten waarom hij/zij daar staat. Eventueel kun je anderen daar nog op laten reageren, maar houd het kort. Het gaat er niet om dat een stelling uit-bediscussieerd wordt.
• Loop zo ook de andere drie stellingen langs.
• Sta bij de laatste stelling wat uitgebreider stil bij de vraag waarom je een hekel aan Jezus zou kunnen hebben, of: waarom je je aan Hem zou kunnen ergeren. Zegt Jezus altijd dingen die ‘leuk’ en ‘fi jn’ zijn? Zijn er tieners die sommige dingen van Jezus óók moeilijk / vervelend / irritant vinden? Geef de ruimte om hier eerlijk op te antwoorden, maar ga de reacties niet bespreken. Het gaat erom dat duidelijk wordt dat Jezus ook dingen kan zeggen die je niet zo goed uitkomen…

Tieners/jongeren ervaren iets van de spanning die in Johannes 6:60-69 besloten zit – en die ze mogelijk ook bij zichzelf herkennen!

Er zitten in dit bijbelgedeelte een paar moeilijke dingen die je mogelijk eerst moet verhelderen, voordat je aan de eigenlijke werkvorm toe bent. Lees eventueel – naast de vertaling die jullie doorgaans gebruiken – de weergave van de Bijbel in Gewone Taal.

• Allereerst is er de vraag wat de discipelen nu eigenlijk zo onverteerbaar vonden aan de woorden van Jezus (vers 60). In commentaren wordt deze vraag verschillend beantwoord. In de voorafgaande verzen heeft Jezus gezegd dat Hij het levende brood is, dat is ‘Mijn vlees dat Ik geven zal voor het leven van de wereld’ (vers 51). Hij heeft Zijn hoorders opgeroepen zijn vlees te eten en zijn bloed te drinken (vers 56). Sommige commentaren veronderstellen dat veel discipelen deze woorden ten onrechte letterlijk hebben opgevat en dat ze er dáárom aanstoot aan nemen. Dat is mogelijk, maar waarschijnlijk heeft het er (ook) mee te maken dat ze de geestelijke waarheid achter deze beelden niet kunnen accepteren. Jezus maakt zichzelf met deze woorden namelijk heel belangrijk, zelfs onmisbaar. Zonder Hem heb je geen leven! De woorden van Jezus komen over als heel pretentieus en als beledigend voor henzelf.
• Vers 62 is een verwijzing naar Jezus’ hemelvaart, met als impliciete vraag: ‘Zouden jullie dan wél geloven?’
• Over vers 63: ‘het vlees heeft geen enkel nut’ (HSV) of ‘het lichaam dient tot niets’ (NBV). Het ‘vlees’ staat hier voor de zwakheid van het menselijk bestaan sinds de zondeval. Met dat vlees kom je niet tot enig geestelijk inzicht, daarvoor is de Heilige Geest nodig. Zie ook Johannes 3:6.
• Vers 65 heeft iets van het uitverkiezend handelen van God in zich. Maar niet in de zin van: ‘Je moet maar afwachten of Hij het wil geven.’ We mogen de Vader vragen om dit geloof!
• Over het feit dat Jezus ons aanspreekt, kun je vanuit dit gedeelte dus drie dingen zeggen: a. Jezus’ woorden kunnen weerstand oproepen; b. voor ons eigen geloof en voor ons getuigenis naar buiten toe zijn we daarom afhankelijk van het werk van de Geest; c. als de Geest onze ogen opent voor de waarheid van het evangelie geeft dat perspectief op het eeuwige leven.

Werkwijze Opdracht 1

• Vertel iets over wat aan dit Bijbelgedeelte vooraf is gegaan en de moeite die de discipelen daar mogelijk mee gehad hebben.
• Lees het Bijbelgedeelte met elkaar.
• Vraag of duidelijk is wat er staat, dus: ‘Begrijp je de woorden en zinnen die gebruikt worden?’ Leg zo nodig uit aan de hand van bovenstaande.
• Het gaat in dit gedeelte over drie personen of groepen:

1. Jezus
2. De discipelen die bij Hem weggaan
3. De discipelen die bij Hem blijven (o.a. Petrus)

• Bedenk een vraag of opmerking die je aan één van deze groepen (personen) zou willen richten. Als je een groepje van zes personen hebt, kun je ze twee aan twee een vraag laten formuleren. Verdeel dan de ‘rollen’: ‘Jullie formuleren een vraag/opmerking aan Jezus, jullie aan de discipelen die vertrekken en jullie aan Petrus.’
• Bespreek vervolgens de vragen of opmerkingen die geformuleerd zijn. Wat zou de ‘partij’ aan wie de vraag/ opmerking gericht is daar mogelijk op antwoorden?

Werkwijze Opdracht 2 – Alternatief

• Als je bij de introductie óók al vragen hebt laten formuleren, kun je ook de volgende werkvorm overwegen.
• Laat de tieners/jongeren bij het Bijbelgedeelte de volgende symbolen zetten:

! = dit vind ik mooi

? = deze reactie snap ik niet

* = dit vind ik zelf ook irritant of lastig

Let op: de vraagtekens moeten dus niet gaan over ‘wat wordt bedoeld met…?’ Als het goed is, zijn deze vragen bij stap 1 al beantwoord. Het gaat om vragen bij beweegredenen om iets te doen of te zeggen.